苏高宇 《自拔》 45×45cm 纸本水墨
苏高宇 《兰草》 45×45cm 纸本水墨
湖南是个出大画家的地方，齐白石、黄永玉，都是震动画坛的大人物。为什么湖南会出这样的大画家？想想自太平天国造反以来的近现代政治、军事上的风云人物，我们就会毫不迟疑地认为，那无疑就是自宋代岳麓书院建院以来形成的“湘学”文脉滋养了三湘大地上的人们的人文心灵。
苏高宇，湖南土家族人氏。在他心灵中，有三湘文化文脉长期辐射影响下形成的深浑、遒媚而细腻的文化内养，但他身上也有土家族文化的“蛮”气。他写得一手好文章，也是个敏感且爱冲动的好诗人。不过，归根结蒂，他还是一个好画家。高宇的画，造型奔放灵捷，用笔大气，形式美感很强。这是他深谙中国画画法与中国人的文化精神使然。所以，看高宇的画，犹如听一阙清雄、委婉的乐章，总是能够令人心潮澎湃。
高宇是当代花鸟画坛巨擘郭石夫先生的高足。郭先生自幼生长在北京南城人文荟萃的大宅门，耳濡目染，心中蕴涵了传统文化的精华。高宇从郭先生游学，把湖相文化与京城文化相融汇，见识非同一般。人言涉浅水者识鱼虾，入深海者见蛟龙。此即中国古人所谓“深识则高，浅识则下”。高宇见识非同一般，于是“明其天章，知古识变”。
三湘文化的核心，第一是“实事求是”，第二是“格物致知”。这第一与第二，其实是一回事。它们表现在高宇绘画的审美意识中，就是“观物以类情，观我以通德”。高宇的画作，运笔稳重、劲健、灵活，往往介于“写形”与“写意”之间。前者与“实事求是”有关，他的画有“形”，画得实实在在，绝不欺世盗名；而后者，则与“格物致知”有关，所以他的画，能够以蕴涵“德”的笔墨、章法，感动人的心灵。
高宇是个好诗人，所以他能够让画面以诗情洋溢而独树一帜。他画的花卉，墨韵明净，众叶媚华，色墨悦性弄情，虽以写意为工，画面挥洒自如，所以展卷立即令人动容。
唐·张怀论书法云：“夫翰墨与文章至妙者，皆有深意，以见其志”，又论书法云：“玄妙之意，出于物类之表，幽深之理，伏于杳冥之间”，自古书画相通。高宇画面上的题款，翰墨文章皆有深意；而画中意象，则要通过 “立象以尽意”这一中国文化中的特殊手法，来表达画家诗心与识见了。
高宇擅画兰、竹、菊、梅、荷，也擅画牡丹、玉簪、梨花，这些自然界的生灵，皆画得若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜。更重要的是，其造型传神以及章法布势，于“不齐”之中，流通照应，又必有大齐者存焉。古人说：“文可观识”。高宇的画，识深、象深、情深、趣深、意深、境深，故称上乘之作。相信不久的将来，他一定能成为独辟蹊径的大手笔。
