对和美至境的讴歌——田世光的《湖畔春色》

    余秋雨在央视青年歌手大赛点评中，说到英国斯宾塞社会达尔文主义的错误，大意是：把生物界弱肉强食现象作为社会成员生存状态的必然规律来肯定，也就张扬了敌对性、争霸性而歧视弱势群体，导致诸多社会不和谐现象的产生加剧。而且，那一学说与中国古贤倡导的“博爱”与“天人合一”的理想境界是背道而驰的。我们渴望没有冷酷，没有杀伐，甚至没有尘嚣，一切沐浴在和煦灿烂的阳光里，碧波如镜，花草共妍，丽鸟同歌……此情此景何处寻?

         此图作于上世纪70年代，纸本设色，纵125厘米，横69厘米，款识“公炜田世光写于柳浪庄上”，钤“田世光印”白文印和“公炜”朱文印，另有“师造化”朱文闲章一枚。

        画面描写在桃梨花枝交织掩映的清池湖畔，春光明媚，鲜花盛绽，连不知名的野花小草都舒展芳容，生机无限；一只小鸟飞上左侧桃花枝头，啾鸣传讯方住，引来一对靓丽修长的蓝色绶带鸟落于右下方桃树弯曲的主干上，与小鸟顾盼吟咏，欣喜快活无比。绶带鸟色彩丰富明丽，黑、白、灰、蓝等斑纹俱全，并有红色喙爪，颜色对比鲜明，体态优美飘逸。画家创作状态极佳，笔底勾线稳、准、劲、畅，中锋骨力与流美韵律节奏刚柔兼济。此图斜线甚多，斜坡、曲干、侧枝以及细小草花之类均以斜线出之，具有强烈的动感和旋律感。其中上下两组桃枝与两树主干穿插掩映、转折腾挪，十分生动灵妙，颇有俊逸之势，决无半点苍凉呆滞的暮气。此作用色突出阳春三月乃一年中最为绚丽的时节美感，梨花玉洁，桃花粉红，梨叶线绿，桃叶水红，以白、黄、赭、绿、胭脂等色谐调染就，厚色点蕊，香艳毕至。上侧小鸟头、背、尾羽染墨，略罩青绿，腹染淡赭至下颌，接染青绿，再以自粉提醒下腹。两只绶带鸟以浓淡墨染出斑纹背羽，花青分染，白粉点染后颈、下腹及尾部羽尖白斑，石青略调白粉罩染亮蓝色翅尾主羽，喙爪染深红，眼珠点白以示高光，神采顿生。树干及斜坡。

        在勾皴基础上染赭墨或赭石、石绿，杂花野卉勾染、点彩结合，增加了画面的丰赡性。最后以滋润的青绿色由浓到淡渲染湖面，白粉提醒漂浮的花瓣，与远景汀渚的横扫色笔一样，起到破板和增添谐趣的作用。绶带鸟常见有红、蓝两种，古人也有染石绿者。绶带鸟之“绶”因谐音“寿”字，又称寿带鸟，有祝人长寿平安等美好寓意，故为祥鸟。以物喻人乃中国画常见手法，在世界美术中，也是中国画较鲜明的民族特征。余叹赏田世光为世人留下充满和谐美好生活向往的这幅佳作，作五律一首赞之云：“三月湖光好，和风抚碧波。桃梨同灿烂，枝叶共婆娑。小鸟迎双寿，长堤远百疴。落英夕皤辱，摇荡载仙歌。”